من أنت؟ ومن تكون؟ .. هل حددت .. من ستكون؟ .. هل جربت .. كيف تكون؟ .. هل تجرأت على كل هذا أم _ كالعادة _ خابت الظنون !!



نرى في الناس أشكالاً وألواناً .. بيضٌ وسود .. شوكٌ وورود.. فئرانٌ وأسود .. فيهم المُحبّ .. وفيهم الحقود .. فيهم الراضي بعيشه .. وفيهم الحسود .. فيهم خِلٌ ودود .. وفيهم خَلٌ .. ودُود!!



أي هذي الناس نحن .. ومن نكون ؟ ..



نجري مقارنة بسيطة .. خذ مثلاً الزعماء .. واجمع معهم الرؤساء .. وكبار الحكم السادة الأولياء .. كيف تراهم بالله عليك ؟



لباس جميل .. قوام طويل .. ليموزين آخر موديل .. لو كان جسراً لوصل بين الفرات والنيل



رجال ( بودي جارد ) وأموال .. صفقات وأعمال .. هليكوبتر لا تضاهيها الأباتشي بأي حالٍ من الأحوال .. قوية متينة .. غالية ثمينة .. هييييييييييييييييه .. من أين لك هذا يا ...... أخينا ؟! يقول ........ بالحلال !!!



هذا هو الدارج .. لكن من الخارج .. أما الداخل فيحتاج أخصائياً في علم النفس معالج .. وندعوا له بالسلامة إذ الخوف عليه كبير من إصابته بفالج !! ( أقصد الأخصائي )



هؤلاء هم الزعماء .. ولا تنسوا يا أصدقاء .. إن ماتوا فلن يبقى من ذكرهم إلا مجرد أسماء .. ويأتي بعدهم من كان معهود له بالولاء .. وربما يلغي إسمهم شر إلغاء .. نعم .. فهذه لغة بعض الأغنياء !!!



أيها القارئ .. بربك .. هل فكرت بمد جسرٍ صغيرٍ بين عقلك وقلبك ؟!



هل فكرت ما الذي يحددك .. أنت أم مظهرك .. شكلك أم جوهرك .. هل فكرت ؟؟



ما الذي يهمك في الحياة .. جمال قلبك .. أم جمال وجهك ؟! .. حسن جسمك أو نقاء سريرتك ؟! كبر عضلاتك أم كبر عقلك ؟! .. هل نحدد فضلاً من نكون ؟ هل نستطيع التحديد أصلاً ؟!



هل هو هذا المال الذي يتقرب من أجله الناس لحبك ؟ .. ماذا لو علمت أن رزقك محدد عند ربك ؟ .. نعم فلست أنت من يصنع المال .. بل هو رزق مقدر لا محال ..



يقول رب العزة في الحديث القدسي :



" يا ابن آدم .. خلقتك لعبادتي فلا تلعب .. وقسمت لك رزقك فلا تتعب .. وفي أكثر منه فلا تطمع .. فإن رضيت بما قسمت لك .. أرحت نفسك وكنت عندي محمودا .. وإن لم ترض بما قسمت لك فوعزتي وجلالي لأسلطن عليك الدنيا تركض فيها ركض الوحوش في البرية .. ثم لا يكون لك فيها إلا ما قسمت لك وكنت عندي مذموما "..



هل تحليت أخي القارئ بصفات المؤمن ؟ .. أم بصفات من هو على جمع المال مدمن !!



هل أنت في الصلاة خاشع .. وإلى الركوع مسارع .. قولك شفاء وصبرك تقى .. وسكوتك فكرة .. ونظرك عبرة .. تخالط العلماء لتعلم .. تسكت بينهم لتسلم .. وتتكلم لتغنم !!



هل أنت كمن إذا استحسن استبشر .. وإن أساء استغفر .. وإن عتب استعتب .. وإن سفه عليه حلم .. وإن ظُلم صبر .. وإن جير عليه عدل ..



إخي القارئ :



لا تتعوذ بغير الله .. ولا تستعن إلا بالله .. كن وقوراً في الملا .. شكوراً في الخلا .. قانعاً بالرزق .. حامداً على الرخاء .. صابراً على البلاء .. حسبك هو الله في البأساء والضراء .. عندها سيكون جزاؤك خير جزاء ..



هنا يكمن الجوهر .. لا شكلٌ خدّاعٌ ومظهر ..



ولكن !!!



لا يصلح الجوهر إلا بصلاح الضمير .. فكروا فيها قليلاً .. إنه أمرٌ يسير ..



ولكن إن لم تقف لحظة هنا للتفكير .. فإن الأمر سيبدو عسير .. بل مستحيلاً .. نعم .. بهذا التعبير ..



والآن .. هل عرفت من تكون ؟!



هل خرجت من حالة السكون ؟!



هل أنت راضٍ عن ضميرك ؟!



ما رأيكم ؟؟؟

منقول....

__________________

osowl.cOm

شكرا لهذا الموضوع الرائع ومن رائع لأروع إن شاء الله

__________________

__________________

__________________

__________________
لا تثق بمدح الناس و لا تخشى ذمهم..فكل يوم لهم مذهب..يرضون لأغراضهم و يغضبون لها..فعامل أنت واحدا صمدا.. و اترك غيره

سلام
كنت عم اتأكد من الحديث فقالو عنه: أن هذا الحديث ليس له أصل في كتب السنة النبوية ويترتب على ذلك أنه تحرم نسبته إلى النبي صلى الله عليه وسلم كحديث قدسي، بل هو من الإسرائيليات ومن المعلوم أن ما ورد من الإسرائيليات لا يجزم بصحته لما ورد في الحديث عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: كان أهل الكتاب يقرءون التوراة بالعبرانية ويفسرونها بالعربية لأهل الإسلام فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (لا تصدقوا أهل الكتاب ولا تكذبوهم وقولوا آمنا بالله وما أنزل إلينا الآية) رواه البخاري. ويجوز التحديث به للتذكير والاتعاظ والاعتبار، مع التأكيد على أنه ليس حديثاً عن النبي صلى الله عليه وسلم.

__________________
لا تثق بمدح الناس و لا تخشى ذمهم..فكل يوم لهم مذهب..يرضون لأغراضهم و يغضبون لها..فعامل أنت واحدا صمدا.. و اترك غيره

بارك الله بكي غاليتي خضرا وجعله بميزان حسناتك

__________________